الثّاني: أنّه لا يجوز بالعَظْم والسِّنِّ، قاله في "كتاب محمّد" وبه قال الشّافعيُّ (?). والثّالث (?): أنّ علماءنا أطلقوا على المريضة؛ أنّ المذهب جواز تذكيَّتها ولو أَشْرَفَت على الموت، وإذا كان فيها بقيَّةُ حياة، فإنَّه يُذَكِّيها بما أمكن مخافةَ الفَوْت بالموتِ (?).

المقدِّمة الثّالثة

وأمّا سُنَنُ الذَّبح (?) فأربعة أيضًا:

1 - حدّ الشَّفْرة.

2 - واستقبال القِبْلَة.

3 - والتّسمية.

4 - والصّبر عليها حتّى تبرد.

والمَقَاتِلُ المتَّفَق عليها خمسة:

1 - انقطاعُ النّخاع، وهو المخّ في عظام الرَّقَبة والصُّلب.

2 - وقطعُ الأوداج.