وبه قال مالك1.

وسواء قال: زوجتكها إلى أن تطأها، أو شرط أنه إذا أحلها فلا نكاح بينهما، أو أنه إذا أحلها للأول طلقها2.

وعن أبي حنيفة3: أنه يحل النكاح ويبطل الشرط.

وقال الشافعي – في الصورتين الأولتين- لا يصح4، وفي الثالثة: على قولين5.