ولا على مثال فِعَنْلى غير حرف واحد وهو العِرَضْنى: الاعتراض في المشي.
يقال: هو يمشي العرضنى.
ولا على مثال إفْعَلى غير حرف واحد وهو إيجلى، أحسبه موضعا.
ولا على مثال مفعلي غير حرف واحد وهو المرعزي.
ولا على مثال فعنلى سوى جلندى: اسم رجل.
ولا على مثال فَعْلالا سوى قولهم: ما أدري أي البَرْناسا هو أي أي الناس.
ولا على مثال أفْعَلاء سوى اليوم الأرْبَعاء (بفتح الباء) لغة في الأربعاء (بكسرها) .
قاله الأصمعي: ولا على مثال فَعْلَلا سوى الهندبا (بفتح الدال) .
ولا على مثال فِعّال من الممدود سوى حرفين: الحناء والقثاء.
ولا على مثال فعاللا سوى الجخادبا.
ولا على مثال أَفْعُلاء وأفْعُلاوَى سوى قعد فلان الأرْبعاء والأربُعاوى، أي متربعا حكاهما اللحياني، وهما نادران لا أعلم في الكلام غيرهما.
انتهى.
قال في المقصور والممدود.
فُوعلاء بنية لم توجد في كلام العرب إلا معربة من كلام العجم: أُورِياء اسم.
بُورِياء البارِيّ.
جُودِياء: الكساء بالنبطية.
لوبياء: اسم