فكانَ على الفتى الإِقدامُ فيها ... وليسَ عليه ما جَنَتِ المَنُونُ

29 - وقولهم: [لا يَنْقُصُ الكاملَ من كمالِهِ شيءٌ. هو من قولِ ابنِ كُناسَة (?)]:

لا يَنْقُصُ الكاملَ مِن كمالِهِ ... ما جَرَّ مِن خَيْرٍ إلى عيالِهِ

وكانَ يحملُ شيئًا في يده، فقال له بعضُ أصحابه: هاتِهِ أَجمِلْهُ لك. فقالَ البيتَ المتقدِّمَ.

30 - وقولهم: لكلِّ زمانٍ دَوْلَةٌ ورجالُ.

وإِنَّما وَقَعَ: لكلِّ أُناسٍ دولةٌ وزمانٌ. قالَ الأسودُ بنُ عُمارة (?):

أَقيموا بني عَمْرِو بنِ عَوْفٍ وأَرْبِعُوا ... لكُلِّ أُناسٍ دَوْلَةٌ وزَمانُ

31 - وقولهم: كُسَيْرٌ وعُوَيْرٌ والثالثُ ليسَ فيه خَيْرٌ (?).

وإِنَّما وَقَعَ: كُسَيْرٌ وعُوَيْرٌ وكلٌّ غَيْرُ خَيْرٍ. وأَصْلُ هذا المثَلِ أنَّ امرأة كانَ لها زوجٌ أَعْوَرُ، فماتَ عنها فتزوجها رجلٌ أحدبُ، وقيل: مكسورُ السَّاقِ، فلمَّا دخل عليها وبَنَى بها، قالت: عُوَيْرٌ وكُسَيْرٌ وكلٌّ غيرُ خَيْرٍ.