وهو العودُ الأعلى، ويقال للأسفل: الزَّندة.

ويقولون: (مَحْفَلٌ)، بفتح الفاء. والصوابُ: مَحْفِلٌ، بكسرها (?).

ويقولون: (مُحْتَطِبٌ) للذي يسوق الحَطَبَ للناس. وذلك غَلَطٌ، وإنَّما يُقال له: حاطِبٌ. والذي يأخذُ الحطب لنفسِهِ يُقال له: مُحْتَطِبٌ. فإن كانَ بيعُ الحطبِ له صناعة وكَثُرَ ذلك منه فهو حَطَّابٌ (?).

ويُقال للموضع الذي فيه الحَطَبُ: المُحْتَطَبُ، بفتح الطاء.

ويقولون: (حَسْرَجَ) الرجل، بالسين. والصواب: حَشْرَجَ، بالشين المعجمة (?).

ويقولون: (عَضْرُوطٌ). والصوابُ: عُضْروطٌ، بضم العين، وهو الخادمُ على طعام بطنِهِ (?). والعضاريطُ: التُّبَّاعُ، وقومٌ عضارِطة وعضارِيطُ: صعاليك.

ويقولون: أجِدُ (قَشْعَرِيرَةً). والصوابُ: قُشَعْرِيرَة (?)، والجمع: قُشَعْرِيراتٌ، قال الشاعر (?):

طور بواسطة نورين ميديا © 2015