و (الصَّمْتُ) (?): وفيه لغتان: صَمْتٌ، بفتح الصاد، قال لقمان: (الصَّمْتُ حُكْمٌ وقليلٌ فاعِلُه). والصُّماتُ، وهما مصدران لصَمَتَ.

فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الصُّمْتُ، بضم الصاد، فقد أنكره بعضهم.

و(الصرْمُ) (?): وفيه لغتان: صُرْم، بضم الصاد، وهو اسم للقطيعة. وصَرْمٌ، بفتح الصاد، وهو المصدر.

فأمَّا (السُّرْمُ) (?) من الناس فبالسين لا غير. وقول العامةِ فيه: صُرْمٌ، بالصاد، لحنٌ.

و(الحَلْقَةُ) (?) من الناس، والحَلْقَةُ من الحديد، وفيهما لغتان: حَلْقة، بإسكان اللام، وحكى سيبويه (?): حَلَقَة، بفتحها.

فأما جمع حالِق فهو بفتح اللام لا غير.

و(الفَقْعُ) (?): وفيه لغتان: فَقْعٌ، بفتح الفاء. وفِقْعٌ، بكسرها.

فأما قولُ العامة: الفُقاع، فَلَحْنٌ.

و(الطَّبَرْزَلُ) (?): السُّكَّرُ، وفيه ثلاث لغات، يُقال: طَبَرْزَلٌ،