قلت: هو حسن باعتبار هذه الرواية المطولة، أما أصل حديث عبد اللَّه بن محمرو فصحيح مشهور عنه من رواية الشعبي وأبي الخير وأبي رشيد الهجرى وعلى بن رباح وأبي سعد وأبي كثير وهلال الهجري وغيرهم، وهو مخرج في المسند [(2/ 160، 163، 187، 191) و (3/ 154، 372)، (4/ 114)، (6/ 21)]، والصحيحين (?)، وسنن الدارمي [رقم: 2716] وأبي داود [3/ 4، رقم 2481]، والنسائي [8/ 104، 105]، وصحيح ابن حبان [1/ 309 رقم 400]، والحاكم [3/ 626] ومعجم الطبراني الصغير [1/ 253] وغيرها إلا أن لفظ أكثرهم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهي اللَّه عنه"، وفي بعضها "أن رجلا قال: يا رسول اللَّه أي الإسلام أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده".

656/ 1293 - "أَفْضَلُ المؤمنِينَ أحْسَنُهم خُلُقًا". (هـ. ك) عن ابن عمر

قال الشارح: بإسناد صحيح.

قلت: هو صحيح باعتبار أصله وبالنظر إلى سند الحاكم، أما سند ابن ماجه فليس بصحيح، بل قال الذهبي في هذا الحديث من أجل سند ابن ماجه: إنه باطل، فإن ابن ماجه رواه في الزهد من سننه في باب "ذكر الموت" من طريق فروة بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر قال [2/ 1423، رقم 4259]: "كنت مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فجاء رجل من الأنصار فسلم على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. ثم قال: يا رسول اللَّه أي المؤمنين أفضل؟ قال: أحسنهم خلقا، قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: أكثرهم للموت ذكرًا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس"، وفروة بن قيس (?) لا يعرف وكذا الرواي عنه نافع بن عبد