يخيره من أى الحور العين شاء"، ثم قال في الطريق الثانى: عن رجل من أبناء أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نحوه، قال: "ملأه اللَّه أمنا وايمانا"، لم يذكر قصة دعاه اللَّه، زاد "ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه -أحسبه قال: تواضعا- كساه اللَّه حلة الكرامة، ومن زوج للَّه توجه اللَّه تاج الملك" اهـ.

فبون كبير بين لفظ أبي داود الذي هو من حديث معاذ بن أنس، وبين لفظ المتن الذي هو من حديث أبي هريرة.

الرابع: قوله: وقال ابن طاهر: في إسناده مجهول، نص ابن طاهر في الكلام على أحاديث الشهاب: هذا سند مجهول، والذي لم يسم ابن عجلان هو: سهل بن معاذ.

الخامس: قوله: وأورده في الميزان [2/ 535، رقم 4751] في ترجمة عبد الجليل، هذا رجوع إلى سند حديث أبي هريرة بعد ذكر حديث معاذ بن أنس.

السادس: قوله: ورواه الطبرانى في الأوسط [9/ 104، 62556] والصغير [2/ 123] إلخ، هذا رجوع إلى حديث معاذ بن أنس أيضًا، مع أنه يوهم أنه لا يزال يتكلم على حديث أبي هريرة.

قال الطبرانى [2/ 250، رقم 1112]:

حدثنا واثلة بن الحسن العرقى بمدينة عرقة ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- به.

السابع: قوله: ورواه الطبرانى [12/ 453] من حديث أبي مرحوم عن معاذ، حديث أبي مرحوم رواه أحمد [3/ 438] وأبو داود كما قدمناه، والترمذى [4/ 656، رقم 2493] وابن ماجه [2/ 1400، رقم 4186] وأبو نعيم في