2226/ 5356 - "الظَّلَمَةُ وَأَعُانُهُمْ فِي النَّارِ".
(فر) عن حذيفة
قال في الكبير: وفيه عنبسة بن عبد الرحمن، قال الذهبى: متروك متهم.
قلت: ليس الذي في سنده عنبسة بن عبد الرحمن، إنما فيه عيينة بن عبد الرحمن بيائين مصغرا، وهو ثقة، وإنما علته مروان بن عبد اللَّه بن صفوان ابن حذيفة أو مولى صفوان بن حذيفة عن أبيه عن حذيفة، ومروان قال العقيلى: لا يعرف هو ولا أبوه وحديثه منكر، ثم أخرج هذا الحديث [4/ 203] بلفظ: "أهل الجور وأعوانهم في النار" وهو بهذا اللفظ عند الحاكم في المستدرك [4/ 89] وصححه، لكن تعقبه الذهبى: بأنه منكر، وقد سبق للمصنف ذكر هذا الحديث في حرف الألف، ولم يعرف الشارح ذلك.
* * *