عن سعد بن سنان الذي يروى عنه يزيد بن حبيب فقال: ثقة، وقال أبو داود: قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسًا فغضب من إجلاله له، وقال الجوزجانى: سعد بن سنان أحاديثة واهية، وقال النسائى وابن سعد: منكر الحديث، وذكر البخارى الخلاف في اسمه قال: والصحيح سنان.

فعلم من هذا أن الرجل مختلف في اسمه وفي توثيقه، وكأن الحافظ المنذرى اعتبر فيه جانب التوثيق وتبعه الهيثمى، وبه يعلم أن الشارح يهرف بما لا يعرف.

الثانى: ما نقله عن الهيثمى من أنه قال: لم يسمع سعد بن سنان من أنس باطل لم يقله الهيثمى.

1443/ 3391 - "التَّاجِرُ الأمِينُ الصَّدُوق المُسْلِمُ مع الشُّهَداءِ يَومَ القِيَامَةِ".

(هـ. ك) عن ابن عمر

قال في الكبير: قال الحاكم. صحيح، واعترضه ابن القطان بأنه من رواية كثير بن هشام وإن أخرج له مسلم، فقد ضعفه أبو حازم وغيره.

قلت: بن القطان حافظ بارع لا يقول مثل هذا فإنه لا أصل له ولا يعلل الحديث بكثير بن هشام الثقة، ويدع شيخه كلثوم بن جوش المتكلم فيه فلا بد أن يكون الشارح قلب هذا النقل على عادته.

والحديث خرجه أيضًا الدارقطنى في سنن [3/ 7]، من رواية على بن شعيب والفضل بن سهل كلاهما عن كثير بن هشام:

ثنا كلثوم بن جوش عن أيوب السختيانى عن نافع عن ابن عمر به.

وأخرجه ابن حبان في الضعفاء [2/ 230، 231] عن الحسن بن سفيان: ثنا أبو بكر بن الأعين ثنا كثير بن هشام به، وقال في كلثوم: يروى عن