قلت: في هذا من خبطه وتخليطه أمران: الأول: قوله عقب حديث ابن مسعود: قال أبو حاتم: حديث ضعيف، وابن أبي سعيد مجهول، هو صريح في أن ذلك واقع في سند حديث ابن مسعود لأنه ذكره عقبة وقدمه على ذكر حديث أبي سعيد، والواقع أن ذلك في حديث أبي سعيد لا في حديث ابن مسعود.

ومن تخليطه أنه عقَّب كلام المنذرى على حديث ابن مسعود بعد الكلام الذي نقله عن أبي حاتم في حديث أبي سعيد ليتم التخليط.

قال ابن ماجه [2/ 1420، رقم 4250]:

حدثنا أحمد بن سعيد الدارمى ثنا محمد بن عبد اللَّه الرقاشى ثنا وهيب بن خالد ثنا معمر عن عبد الكريم الجزرى عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود به.

ورواه الطبرانى في الكبير [10/ 150، رقم 10281] وأبو نعيم في الحلية عنه [4/ 210]:

ثنا على بن عبد العزيز البغوى ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب به.

ورواه القضاعى في مسند الشهاب [1/ 97، رقم 108] من طريق أبي سعيد بن الأعرابى وهو في معجمه:

ثنا على بن عبد العزيز عن محمد بن عبد اللَّه الرقاشى عن وهيب به.

ورواه البيهقى في السنن [10/ 154] في باب شبهادة القاذف، من طريق على بن عبد العزيز أيضًا، ثم قال البيهقى عقبة: كذا قال وهو وهم، والحديث عن عبد الكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبد اللَّه بن معقل عن عبد اللَّه بن مسعود، ثم أخرجه كذلك من طريق عبد الرزاق [10/ 154]:

أنا معمر عن عبد الكريم الجزرى عن زياد بن أبي مريم عن عبد اللَّه أنه قال: "الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له".