1330/ 3073 - "الأكلُ في السُّوقِ دَناءةٌ".

(طب) عن أبي أمامة، (خط) عن أبي هريرة

قلت: أورده ابن الجوزى في الموضوعات من عند ابن عدى [3/ 37]، قال:

سمعت عمران السختيانى يقول: حدثنا سويد بن سعيد ثنا بقية عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة به، ثم قال: القاسم وجعفر مجروحان ثم أورده من وجه آخر من عند العقيلى [3/ 191] من رواية بقية عن عمر بن موسى الوجيهى عن القاسم به، ثم قال: الوجيهى كذاب.

وأورده أيضًا من حديث أبي هريرة من عند الخطيب [10/ 124] ثم من رواية الهيثم بن سهل:

ثنا مالك بن سعيد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة به مرفوعًا مثله، وقال: الهيثم ضعيف.

ومن عند ابن عدى ثم من رواية محمد بن الفرات [3/ 163، 7/ 283]:

حدثنى سعيد بن نعمان عن عبد الرحمن الأنصارى عن أبي هريرة به، وقال: محمد بن الفرات كذاب اهـ.

وأخرجه أبو يعلى عن جبارة عن محمد بن الفرات به، وعن أبي يعلى أورده الأزدى في الضعفاء وقال: خالفه يونس بن محمد وهو ثبت عن محمد بن الفرات، فقال: عن سعد بن بكر عن بشر بن عبد الرحمن الأنصارى عن أبي هريرة، قال الأزدى: وكلا الإسنادين غير قائم.

1331/ 3074 - "الأَكلُ بأُصْبُع واحدةٍ أكلُ الشيطانِ، وباثْنَينِ أكلُ الجَبَابِرة، وبالثَلاثِ أكلُ الأنْبيَاء".

أبو أحمد الغطريفى في جزئه، وابن النجار عن أبي هريرة

قلت: قال الغطريفى في جزئه: