19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

34

35

36

37

38

39

40

41

19 - خلط الله البحرين المالح والعَذْب يلتقيان فيما تراه العين.

20 - بينهما حاجز يمنع كلًّا منهما أن يطغى على الآخر حتى يبقى العَذْب عَذْبًا والمالح مالحًا.

21 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

22 - يخرج من مجموع البحرين كبار الدُّر وصغاره.

23 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

24 - وله - سبحانه وتعالى - وحده التصرف في السفن الجارية في البحار مثل الجبال.

25 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

26 - كل من على وجه الأرض من الخلائق هالك لا محالة.

27 - ويبقى وجه ربك -أيها الرسول- ذو العظمة والإحسان والتفضل على عباده، فلا يلحقه فناء أبدًا.

28 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

29 - يسأله كل من في السماوات من الملائكة، ومن في الأرض من الجن والإنس؛ حاجاتِهم، كل يوم هو في شأن من شؤون عباده؛ من إحياء وإماتة ورزق وغير ذلك.

30 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

31 - سنفرغ لحسابكم -أيها الإنس والجن- فنجازي كلًّا بما يستحقه من ثواب أو عقاب.

32 - فبأى نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟! ناحية من نواحي السماوات والأرض فافعلوا، ولن تستطيعوا أن تفعلوا ذلك إلا بقوة وبينة، وأنَّى لكم ذلك؟

34 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

35 - يُرْسَل عليكما -أيها الإنس والجن- لهب من النار خالٍ من الدخان، ودخان لا لهب فيه، فلا تستطيعان الامتناع من ذلك.

36 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

37 - فإذا تشققت السماء لنزول الملائكة منها فكانت حمراء مثل الدهن في إشراق لونه.

38 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

39 - ففي ذلك اليوم العظيم لا يُسْأل إنس ولا جنّ عن ذنوبهم؛ لعلم الله بأعمالهم.

40 - فبأي نعم الله الكثيرة عليكم -يا معشر الجن والإنس- تكذبان؟!

41 - يُعْرف المجرمون يوم القيامة بعلامتهم وهي سواد الوجوه وزرقة العيون، فتُضَمّ نواصيهم إلى أقدامهم فيرمون في جهنم.

x• الجمع بين البحر المالح والعَذْب دون أن يختلطا من مظاهر قدرة الله تعالى.

• ثبوت الفناء لجميع الخلائق، وبيان أن البقاء لله وحده حصٌّ للعباد على التعلق بالباقي -سبحانه- دون من سواه.

• إثبات صفة الوجه لله على ما يليق به سبحانه دون تشبيه أو تمثيل.

• تنويع عذاب الكافر.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015