ويُقال: خَلِّ عن ثَكَن الطَرِيق: أي مَحَجَّتِه.

والأُثْكُوْنُ: العُرْجُونُ بشَمارِيخِه.

كنث

مُهْمَل عنده.

الخارزنجيُ: لِحْيَةٌ كِنْثَاوَةٌ. ورَجُل كِنْثَاوُ اللَّحْيَةِ: وهو الكَبيْرُها العَظِيْمُها، وجَمْعُه كِنْثَاوُوْنَ، وكذلك كِنْثَاءٌ.

الكاف والثاء والفاء

كثف

الكَثَافَةُ: الكَثْرَةُ والالْتِفَافُ، كَثُفَ الشَّيْءُ يَكْثُفُ. ويُوْصَفُ به العَسْكَرُ والسَّحابُ والماءُ.

كثب

وأكْثَفَ منكَ كذا: قَرُبَ وأمْكَنَ، مِثْلُ أكْثَبَ.

الكاف والثاء والباء

كثب

مكث

الكَثْبُ: نَثْرُ الترَابِ والشَّيْءِ يُرْمى به، كَثَبْتُه فانْكَثَبَ. وبه سُمِّيَ الكَثِيْبُ لأنَّه تُرَابٌ مَكْثُوبٌ مَنْثُورٌ بعضُه على بعض.

وكُل شَيْءِ مَصْبُوبٌ في مَوْضِعٍ: كُثْبَةٌ، والجَميعُ الكُثَبُ، يُقال: كَثبْتُه أكْثِبُه كثْباً فأنا كاثِبٌ.

وكَثَبُوا الخَيْلَ على القَوْم: أرْسَلُوها عليهم. وكَثَبْتُ الحِصَانَ عليه أكْثِبُه: حَمَلْته عليه.

وكَثَبَ الرجُلُ كِنَانَتَه: نَكَبَها وأخْرَجٍ ما فيها.

واكْتَثَبَ اكْتِثَاباً: إذا اكْتَثَبَ غِرَارَة أو حِمْلاً فأقلَّها من الأرض واحْتَمَلَها.

وكَثبَ لَبَنُ الناقَةِ: قَلِّ. والكُثْبَةُ: اللَّبَنُ القَليلُ.

والكَثَبُ: غايَةٌ قَرِيبَةٌ، رَمَاه من كَثَبٍ. وأكْثَبَكَ الصَيْدُ والرَّمْيُ.

والكاثِبَةُ: ما ارْتَفَعَ من مَنْسِج الفَرَس، والجميعِ الكَوَاثِبُ والأكْثَابُ. والكُثّابُ: السَّهْمُ الأعْوَجُ الأعْصَلُ الذي لا رِيْش عليه ولا نَصْلَ.

وكُثابَةُ البَكْرِ والفَصِيْل الذي بِبلادِ ثَمُوْدَ: المَكانُ الذي فيه الفَصِيْلُ. والكُثْبَةُ من الأرض: المُطْمَئِنَّةُ بين الجِبَالِ.

كبث

الكَبَاثُ: حَمْلُ الأرَاكِ المُتَفَرق الذي لمِ يَنْضَجْ، ونَضِيْجُه المَرْدُ.

والكَبِثُ: اللَّحْمُ البائتُ الذي قد غُمَّ.

وكَبَّثنا السَّفِيْنَةَ تَكْبِيْثاً: إذا جَنَحَتْ إلى الأرض فَحَوَّلْنا ما فيها إلى أُخْرَى.

الكاف والثاء والميم

كثم

أكْثَمُ: من أسْماء الرجَال.

ووَطْبٌ أكْثَمُ: أي مَمْلُوءٌ، وأدَاوى كُثْمٌ.

والأكْثَمُ: البَطِيْنُ من الناس، وجَمْعُه كثْمٌ. وهو الشَّبْعانُ. والأكْثَمُ من الأحْرَاح: مِثْلُ الأخْثَم. وخَثَمُه: كَثْرَةُ لَحْمِه وعِظَمُه. وكَثِمَ عنه يَكْثَمُ كَثَماً: إذا أبْطَأ عنه وتَأخرَ، ومنه اشْتُقَّ اسْمُ أكْثَمَ. وتَكَثَّمْتُ عن كذا: أي تَوَقَّفْت.

وانْكَثَمَ فلانٌ: أي تَوارى.

وتَكَثَّمَ الرجُلُ في كذا: تَحَيَّرَ فيه.

والتَكَثَمُ: تَثَنّي الرجُل تَحْتَ حِمْلِه من ثِقَلِه.

ورَجَعَ عن طَرِيْقِه مُتَكَثًّماً: أي حَزِيناً على غَيْرِ طِيْبَةِ نَفْسٍ.

وكَثِمْتُ آثارَ القَوْم: اقْتَصَصْتها.

ثكم

وتَنَحَّ عن كَثَمِ الطًّرِيق وثَكَمِه: أي مَمَرِّه.

ورَمَاه من كَثَم: أي قُرْبٍ. وأكْثَمَكَ الصَّيْدُ: أمْكَنَكَ.

وكاثَمْتُه: أي كافَحْته. وبنو فلانٍ مُكاثِمُونَ لبَني فلانٍ: أي مُقارِبُوْنَ ومُخَالِطُونَ.

وكَثَمْنا لأهْلِنا: أي دَنَوْنا، وأكْثَمْنا: مِثْلُه. وكَثَمَ الشَيْءَ وكَثَبَه: أي جَمَعَه.

وكَثَمَ كِنَانَتَه: أي نَكَبَها.

ثكم

ثَكَمُ الطَّرِيق: وَسَطُه، وقيل: مَمَرُه.

وثَكِمْتُ آثارَ القَوْم: تَتَبَّعْتها والطرِيْقَ: لَزِمْته. وثَكِمَ بالمَكانِ: أقامَ به.

مكث

المَكْثُ والمُكْثُ: من الانتظارِ، رَجُلٌ مَكِيْثٌ قَد مَكُثَ مَكَاثَةً: وهو الرَّزِين الذي لا يَعْجَلُ في أمْرِه. وهُمُ المُكَثَاءُ والمَكِيْثُونَ. والماكِثُ: المُنْتَظِرُ.

باب الكاف والراء

الكاف والراء مع اللام

ركل

الرَّكْلُ: الضَّرْبُ برِجْلً واحدَةٍ.

والمَرْكَلاَنِ من الدابَّةِ: مَوْضِعا القُصْرَيَيْن من الجَنْبَيْن، يُقال: هو نَهْدُ المَرَاكِلَ. والمُتَرَكلُ: الرَّجُلُ الراكِلُ.

والحافِرُ يَتَرَكَلُ بالمِسْحَاةِ عند الحَفْرِ.

والرَّكْلُ: الكُرّاثُ بلُغَةِ عَبْدِ القَيْس. والركّالُ: الذي يَبِيْعُه.

الكاف والراء والنون

كرن

الكَرِيْنَةُ: الضارِبَة، والجميع الكَرَائنُ.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015