ورخ

رخى

ارخ

وَرِخَ العَجِيْنُ وَرَخاً: إذا اسْتَرْخى، وأوْرَخْتُه أنا إيراخاً، وهو مِثْلُ الرَّخْفِ. وأرَّخْتُ الكِتَابَ ووَرَّخْتُه. وأرْضٌ وَرِيْخَةٌ: إذا كانتْ مُبْتَلَّةً رطبةً، وقد اسْتَوْرَخَتْ. وتَوَرَّخَ: أي تَرَطَّبَ. وا لإِيراخُ: الإِيْهَانُ والكَسْرُ.

رخو

الرِّخْوُ والرَّخْوُ: شَيْءٌ فيه رَخاوَة. والرِّخْوَةُ: الرَّخَاءُ في العَيْش. وقالوا: حَجَرٌ رُخْوٌ - بالضَّمِّ -.

رخى

الرَّخَاءُ: سَعَةُ العَيْش. وعَيْشٌ رَخِيٌّ. وفلانٌ رَخِيُّ البال: إذا كانَ في نعمةٍ، وراخي البال. والرُّخَاءُ من الرِّياح: اللَّيِّنَة السَّرِيعةُ. والتَّرَاخي: التَّقاعُسُ عن الشَّىْءِ. والإِبْطاء. واسْتَرْخى به الأمْرُ. واسْتَرْخَتْ حالُه: إذا حَسُنَتْ بَعْدَ ضِيْقٍ. والمُرَاخاة: أنْ تُرَاخِيَ رِباطاً. وأرْخَيْتُ له الحَبْلَ. والإِرْخاءُ من العَدْو: فَوْقَ التَقْرِيب، ناقَةٌ مِرْخاءٌ في سَيْرِها، وأرْخَيْتُها أنا، وتَراخى هُوَ. وهو في الناقة: اسْتِرْخاءُ صَلاَها فهي مُرْخىً عنه. ورَخّى الشَّيْءَ بالشَّيْءِ: خَلَطَ.

ارخ

الإِرَخُّ والإِرَخّى: الفَتِيُّ من البَقَر، وكذلك الإِرَاخُ. والأرْخِيَّةُ: وَلَدُ الثَيْتَل.

وا لأرَاخِيُّ: بُطُونُ الأوْدِ يَة، ولم يُعْرَفْ واحِدُها. والأُرْخَةُ: اسْمٌ من أرَّخْتُ الكِتابَ. وقيل: التارِيْخُ الهِجْرَة.

خير

خور

رَجُلٌ خَيِّرٌ، وامْرَأةٌ خَيِّرَةٌ: أي فاضِلة، وقَوْمٌ خِيَارٌ وأخْيَارٌ. وامْرَأةٌ خَيْرَة في جَمالها وميْسَمِها، من قوله عَزَّ اسْمُه: " فِيْهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَان ". وهي خَيْرَةُ النِّساء. وناقَةٌ خِيَارٌ، وجَمَل كذلك. وخايَرْتُ فلاناً فَخِرْتُه خَيْراً. واسْتَخَرْتُ اللهَ فَخَارَ لي. وهذه خِيَرَتي: أي ما أخْتَارُ. وأنتَ بالمُخْتار وبالخِيَار: سَوَاء. واخْتَرْ بَني فلانٍ رَجُلاً، على قوله عَزَّ وجلَّ: " واخْتَارَ مُوسى قَوْمَه سَبعِيْنَ رَجُلاً ". والخِيْرُة - خَفِيفة -: مَصْدَرُ اخْتَارَ خِيْرَةً. وخارَه لأمْرِ كذا: أي اختاره. ورَجُلٌ ذو مَخْيُورَةٍ: أي ذو معروفٍ وفَضْل وخُلُقٍ. والخِيْرى وا لخُوْرى: لُغَتَانِ. والخُيُوْرُ: ضِدُّ الشُّرُور. والخِيْرُ: الهَيْئة. والطَّبيعة، هو كَرِيْمُ الخِيْرِ والخِيْم. والرَّجُلُ يَسْتَخِيرُ الضَّبُعَ واليَرْبُوعَ: إذا جَعَلَ خَشَبَةً في مَوْضِع النافِقاء فَخَرَجَ من القاصِعاء. واسْتَخَرْتُ الشٌيْءَ: تَخَيَّرْته.

خور

الخَوْرُ: مَصَبُّ المِياهِ في البَحْر، وجَمْعُه خُؤور. والرَّحْبَةُ. والمُنْخَفِضُ بَيْنَ نَشزَيْن. والخَوَرُ: الرَّخاوَةُ في كل شَيْءٍ كالقَصَبَة الخَوّارة، والفِعْل: خارَ يَخُوْرُ وخَوِرَ يَخْوَرُ. والخَوّارُ: الضَّعيفُ، خَوَّرَ تَخْوِيراً. وسَهْمٌ خَوّارٌ خَؤور. وشاةٌ خَوّارةٌ: كثيرةُ اللًبَنِ باقِيَةٌ على الشِّتَاء. ونَخْلَةٌ خَوّارَةٌ: كثيرةُ الحمل. وفَرَسٌ خَوّارُ العِنَانِ - والجميع خُوْرٌ -: لَيِّنُ العَطْفِ. وقيل في قَوْله:

فَأَرْسَلْتُها تَشْتافُ خَوْرَ عِنانِها

أي: صَوْتَ عِنانِها، وقيل: فَضْلَ عنانها والخَوْرانُ: اسْمُ المِعى، والجميع خَوْراناتٌ. وكذلك الدُّبُرُ. وطَعَنَ الصَّيْدَ فَخارَه: أي أصابَ خَوْرانَه. والخُوَارُ: صَوْتُ الثَّور، خارَ يَخُوز خُوَاراً وخَوْرأ. وخارَتِ الأرْضُ تَخُورُ خَوْرَةً: أي اسْتَرْخَتْ. والاسْتِخارَةُ: أنْ تَسْتَعْطِفَ الإِنسانَ وتَدْعُوَه إليك، وهو أنْ تَسْتَنْطِقَه، مأْخُوذٌ من الخُوَار. وخارَ البَرْدُ: انْكَسَرَ، خُؤوراً وخُؤوْرَةً.

خرى

خَرِىءَ يَخْرَأْ خِرَاءَة. والمكانُ: مَخْرُؤ ةٌ.

اخر

هذا آخَرُ وهذه أُخْرى. والآخِرُ والآخِرَةُ.

وآخِرَةُ الرًحْلِ وقادِمَتُه، ومُؤخَّرُ الرَّحْلِ ومُقَدَّمُها. ومُؤخَّرُ الشَيْءِ ومُقَدَّمُه

طور بواسطة نورين ميديا © 2015