ومن ذلك قراءة الجحدري: "يُمَادُّونَهم"1.

قال أبو الفتح: هو يُفَاعِلونهم من أَمددته بكذا، فكأنه قال: يعاونونهم.

ومن ذلك قراءة أبي مِجْلَز2: "بالغُدُوِّ والإِيصال"3 بكسر الألف.

قال أبو الفتح: هو مصدر آصلنا فنحن مؤصلون؛ أي: دخلنا في وقت الأصيل. قال أبو النجم:

فَصَدرت بعد أَصِيل المؤصِل