إن حديث افتراق الأمة على سبعين فرقة بعضهم ضعفه وهو يبلغ حد المتواتر

265 - وسمعته يقول: المرجئة أربعة طوائف:

1– الماتردية. 2– الأشعرية. 3- الكرامية. 4- الجمهية.

وهؤلاء اختلفوا في اللفظ واتفقوا في المعنى.

266 - سمعته يقول: "إن كل معصية بدعة".

267 - وقال: "إن بعض الأحاديث واضحة المعنى -ولكن بعض الشُرَّاح للحديث يقوم بشرحها والإطالة في الشرح حتى يصبح معنى الحديث غامض عند القارئ".

268 - وسمعته يقول: "إن الإمام أحمد لما سئل عن الرافضة أجاب بأنهم كفار".

ثم قال الوالد: وقد قال بعض أهل العلم إنهم مبتدعة. ثم قال: وهذا القول بأنهم مبتدعة خفيف فيهم فإن أعمالهم أعمال الكفار وكذلك أقوالهم.

إن معنى قول الإمام أحمد: "تعلم العلم من المهد إلى اللحد. أي تعلم ولا تمل من طلب العلم".

269 - وسمعته يقول: "إن الخوارج كل من خرج عن الأمور الشرعية – والخوارج من قبل هم الخوارج اليوم.

فقال له قائل من الحضور: إن الخوارج اليوم يقال هم الذين خرجوا على السلطان؟ فقال الوالد: لا يقيد بهذا بل يقال أيضاً كل من خرج عن الأمور الشرعية".