وغيره، كقَوْل قَيْس بنِ عاصِم لِبَنِيه: "عليكم بالمَالِ واصْطِناعه" الحديث.

وقال الطحاوى: حدّثَنا علىُّ بن مَعْبَد، حدثنا يَعْلَى بن عبيد، حدثنا محمد بن سُوقَة، عن ابن سعيد: أنّ جُبَيْر قال: سأل رجل سَعِيدَ بنَ جُبَير عن إضاعة المال، قال: "أن يَرزقَك الله تعالى رِزقاً فتُنْفِقَه فيما حَرَّم عليك"

ويُؤَيِّد القولَ الأوّلَ حديثُ سَوادةَ بنِ الرَّبِيع: "مُرْهم فليُحْسِنوا غِذاءَ رِباعِهم، وليُقَلِّموا أَظفارَهم، لا يَعبِطُوا (?) بها ضُرُوعَ مَواشِيهم"

- في حديث مُصْعَب بن عُمَيْر (?): "وكانت امرأةً مَيِّلَةً"

: أي ذَاتُ مالٍ.

ورجُل مَالٌ: فَعْل، ومَيّلٌ فَيْعل. والمالُ عند العرب: الِإبِل، قال النابغة:

* ونَمنَح المالَ في (?) الأَمحال 2) *

(موم)

(موم) - في حديث العُرَنِيِّيَن، وقد وَقَع بالمدِينَة المُومُ".

قال الأصمعِىّ: هو الِبرْسامُ (?) مع الحُمَّى. ويُقَال: إنّه قَرْحٌ (?) كهَيْئَةِ الجُدَرِىّ، إلَّا أنَّه أصغَرُ خِلقَةً، وأشَدُّ اجتماعًا، وقد مِيمَ فهو مَمُومٌ.