المؤقُ - بالهَمْز وغَيره -: مُؤخّرُ العَين، والجَمعُ: الأَمْوَاقُ، والآماقُ، والماقُ: مُقَدَّمُ العَيْنِ.

(مول)

(مول) - في الحديث: "خُذْهُ فتَموَّله (?) "

: أي اتّخِذه مالًا. وقد مَوَّلتُه أنا.

ويُقال: مالَ يَمال وَيمُولُ؛ إذا كَثُرَ مالُه فهو مايِلٌ، ومالٌ: أي ذُو مالٍ.

- (2 في حديث المُغِيرة - رضي الله عنه -: "نَهَى عن إضاعَةِ المالِ (?) "

- ذكر الطَّحاوى من حديث السّرى، عنِ الشّعبى، عن مَسْروق، عن عبدِ الله - رضي الله عنه - مرفوعاً قال: "وإضاعة المال"

يَعنِى بالمالِ الحَيوانَ: أي لا تُضَيَّع، ويُحسَنُ إليها هكذا في الحديث.

قال: ويُقوِّيه وصِيَّتُه عند موْتِه: {وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} (?)

وقيل: هو المال الذي جَعلَه الله تعالى قِيامًا للناس من الحيوان