- وفي الحديث: "كان رَجُلٌ مُقعَدًا (?) "

الإقعاد والقُعادُ: دَاءٌ يأخذ الإبلَ في أَوْراكها فيُمِيلها إلى الأَرضِ، فسُمِّى الذي لا يَقْدِرُ عَلى النُّهوضِ مُقعَدًا لذلك. والمُقْعَدُ من الثُّدِىّ: النَّاهِدُ الذي لمِ يَنْثنِ (?) بَعْدُ.

- (3 في حديث السحاب: "كيف تَروْن قَواعِدَها؟ " (?)

: أي ما اعْتَرَض منها كَقَواعدِ البِناء 3)

(قعر)

(قعر) - قوله تعالى: {كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} (?)

قال أَبو نَصر: انْقَعَر (?): انقَلع مِن أَصله.

وقال مجاهد (?): سَقَطَت رُؤُوسُهم أَمثالَ الحَبَابِ وتَفَرَّدَتْ (?) أعنَاقُهم، فَشبَّهَها بأَعْجازِ نَخلٍ.