والغَبَرة، ويمكن أن تكون وَصَفَتْه بِثِقَل الرُّوح، وأنه كالظِّلّ الذي لا إشراقَ فِيهِ، وأَنَّه غُطِّى على ذَكائِه.

(1 - في الحديث: أنه سابَقَ بين الخَيْل فجعل غَايَة المُضَمَّرة من كذا إلى كذا"

غَايةُ كلِّ شيء: مَدَاه ومُنْتَهاه.

- وقوله تعالى: {مِنَ الغَيِّ} (?)

: أي الضَّلال، وقد ذكرناه في العَيْنِ والوَاوِ 1)

* * *