قالت: وكانوا يُسَمُّون الوَعْك الاعْتِبَاط.

العَبِيط: الطَّرِىّ من كل شيء، وعَبَطَتْه الدَّواهِىِ: تَنَاوَلَتْه من غير اسْتِحقاق. فكأنه أَخَذَتْه الحُمَّى فُجاءَةً أَوَّلاً.

(عبقر) (1 - في حديث عِصَام: "عَيْنُ الظَّبْيَة العَبْقَرَةِ"

يقال: جَارية عَبْقَرةٌ: ناصِعَةُ الَّلونِ، ويَجوزُ أن تكون واحدة العَبْقَر، وهو النَّرجِسُ، تُشَبَّهُ به العَيْنُ 1)

(عبل)

(عبل) - في صفة سَعْد بن مُعَاذ، - رضي الله عنه -: "كان عَبْلًا من الرِّجالِ"

(عبا)

: أي ضَخْمًا. يقال: عَبُل (?) يَعبُل عَبالةً.

قال ابنُ الأَعرابي: غُلامٌ عَبْلٌ: سَمِين، والجمع عُبُل (?)، وهو ذو عَبالَة: أي مَؤُونَةٍ وثِقَل.

(عبا) - في الحَديثِ: "لِباسُهُم العَبَاء" (?)

وهو ضَرْبٌ من الأكسِيَة، واحِدُها عَباءَة.

* * *

طور بواسطة نورين ميديا © 2015