والنعمان بن غُصْن بن الْحَارِث المعاوي شهد بَدْرًا وَعلي بن عبد الرَّحْمَن المعاوي حدث عَن ابْن عمر وَهَذِه النِّسْبَة فِي الصَّحَابَة أَكثر

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى معوية بن أبي سُفْيَان وَفِيهِمْ كَثْرَة

الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى معوية الْأَصْغَر وَهُوَ معوية بن عُثْمَان بن عَنْبَسَة الْأَصْغَر بن عتبَة الْأَشْرَف بن عُثْمَان بن عَنْبَسَة بن أبي سُفْيَان وَهُوَ أول من تدير كوفن وَهِي قَصَبَة بَين نسا وأبيورد نَقله إِلَيْهَا حبَان بن حَكِيم الغامدي حدث من وَلَده جمَاعَة بكوفن وهم أهل بَيت معروفون بالفقه وَالْفضل والرئاسة ونسبتهم إِلَى أُميَّة وَفِيهِمْ من ينْسب إِلَى معوية هَذَا رَأَيْت مِنْهُم أوحد عصره فَخر الرؤساء أَبَا المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن أبي الْعَبَّاس الإِمَام وَهُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن الْحسن بن مَنْصُور بن معوية الْأَصْغَر وَكَانَ أوحد أهل زَمَانه فِي عُلُوم عدَّة وَقد أوردنا عَنهُ فِي غير مَوضِع من هَذَا الْكتاب أَشْيَاء وَكَانَ يكْتب فِي نسبته المعاوي واليق مَا وصف بِهِ بَيت أبي الْعَلَاء المعري

وَإِنِّي وَإِن كنت الْأَخير زَمَانه

لآت بِمَا لم تستطعه الْأَوَائِل

الطَّوِيل

أنشدنا لنَفسِهِ يفتخر

يَا من يساجلني وَلَيْسَ بمدرك

شأوي وَأَيْنَ لَهُ جلالة منصبي ... لَا تتعبن فدون مَا حاولته

خرط القتادة وامتطاء الْكَوْكَب ... وَالْمجد يعلم أَيّنَا خير أَبَا

فَاسْأَلْهُ تعلم أَي ذِي حسب أبي ... جدي مُعَاوِيَة الْأَغَر سمت بِهِ

جرثومة من طينها خلق النَّبِي ... وورثته شرفا رفعت مناره

فبنو أُميَّة يفخرون بِهِ وَبِي

(236) المعمري والمعمري والمعمري الأول لقب أبي سُفْيَان مُحَمَّد بن حميد المعمري رَحل إِلَى معمر فَعرف بِهِ

الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى الْجد مِنْهُم أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن عَوْف بن الْحَارِث بن الطُّفَيْل بن أبي معمر عبد الله بن سَخْبَرَة أَبُو بكر الْأَزْدِيّ الْمَعْرُوف بالمعمري من أهل قصر ابْن هُبَيْرَة وَهُوَ أَخُو يحيى بن عَليّ حدث عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَيحيى بن صاعد روى عَنهُ الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَكَانَ ثِقَة وَعلي بن