(فَتى لَا يعد الزَّاد إِلَّا من التقى ... وَلَا المَال إِلَّا من قِنَا وسيوف)
الخاخسري بِفَتْح الْخَاء الأولى وَسُكُون الثَّانِيَة وَبَينهمَا ألف وَفتح السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خاخسر وَهِي قَرْيَة على فرسخين من سَمَرْقَنْد ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْقَاسِم سعد بن سعيد الخاخسري خَادِم أبي عَليّ الترباني الْفَقِيه يروي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن السَّمرقَنْدِي
الْخَادِم بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَكسر الدَّال الْمُهْملَة بعد الْألف وَفِي آخِره مِيم - هَذِه اللَّفْظَة اشْتهر بهَا الخصيان وَفِيهِمْ يَقُول أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ
(أَفِي الْحق أَن سَاد الورى سود خصية ... يرَوْنَ الْمَعَالِي لبس كل جَدِيد)
(خنافس فِي وشي الْعرَاق كَأَنَّهُمْ ... قرود يزِيد فِي برود تزيد)
حدث مِنْهُم جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْهَوَاء نسيم الْخَادِم مولى المقتدر بِاللَّه وَحدث بِمصْر روى عَنهُ ابْن رَشِيق وَأَبُو الْحسن نظر بن عبد الله الْخَادِم الْحَاج حج أَمِيرا نيفا وَثَلَاثِينَ حجَّة روى عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد ابْن البطر حدث بِمَكَّة وَالْمَدينَة وبغداد
الْخَارِجِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْمَكْسُورَة بَينهمَا ألف وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخَوَارِج الَّذين خَرجُوا على أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ ابْن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ لما حكم الْحكمَيْنِ يُقَال لكل وَاحِد مِنْهُم خارجي وَإِلَى خَارِجَة عدوان وَهُوَ بطن مِنْهُم مُحَمَّد بن بشير الْخَارِجِي الشَّاعِر الْمَدِينِيّ م
الخارزنجي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الرَّاء بعد الْألف وَفتح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خارزنج وَهِي قَرْيَة بنواحي نيسابور مِنْهَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد الخارزنجي إِمَام أهل الْأَدَب بخراسان روى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوشنجي سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة ثَمَان وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو الْقَاسِم يُوسُف بن الْحسن بن يُوسُف