الْأَصْبَهَانِيّ وَالِد أبي نعيم الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَمَات فِي ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
-
اللواز بِفَتْح اللَّام وَتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف زَاي هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع اللوز إِن شَاءَ الله عرف بهَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الْحسن اللواز الْمصْرِيّ الْمعَافِرِي الدمياطي يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَأحمد ابْن عِيسَى الخشاب وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَمَات سنة سبع عشرَة وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة
اللوبياباذي بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَسُكُون الْأَلفَيْنِ بَينهمَا بَاء مُوَحدَة مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوبياباذ وَهِي محلّة بأصبهان أَو قَرْيَة مِنْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي بكر أَحْمد بن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد اللوبياباذي الْمَعْرُوف بِالْفَتْح الفرضي سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن نهشل الْحمال سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ وَغَيره وَكَانَت وِلَادَته يَوْم عَاشُورَاء سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بعد سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة م
اللوبي بِضَم اللَّام وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى لوبية وَهِي بليدَة بديار مصر مِنْهَا أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن مسلمة ابْن زيد اللوبي مولى جزي بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان كَانَ فَقِيه مالكيا سمع مَالك بن أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَكَانَ مغفلا مُنكر الحَدِيث وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قيل كَانَ مولده سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَة م