المومس: المرأة الفاجرة, ويقال إن اشتقاقها من الومس وهو حك الشيء, قال جرير: [الكامل]

لعن الإله مجاشعًا وقراهم ... والمومسات إذا وردن زرودا

وقافيتها من المتدارك وهي قوله: دلي من العادل, وهي عند الخليل من عين عاذل إلى آخر البيت.

ومن التي أولها

أعلى الممالك ما يبنى على الأسل ... والطعن عند محبيهن كالقبل

الوزن من البسيط الأول.

والأسل: الرماح, والأسل أيضًا نبت تعمل منه الحصر, وواحد الأسل أسلة, قال الأفوه: [الكامل]

وكأنما أسلاتهم مطلية ... بالمهل من عرق الكلوم إذا جرى

وإنما أخذ الأسل من الأسل, ويقال: وجه مأسول إذا كان ناعمًا غير كثير اللحم, ومن ذلك قيل لخد الفرس: أسيل, وإنما هو في معنى مأسولٍ. وقال: والطعن عند محبيهن؛ لأنه جعل الطعن جمع طعنةٍ, والأشبه به أن يكون مصدر طعن, ولو أنه في غير الشعر لكان الوجه أن يقول: والطعن عند محبيه, ومثل ذلك: الضرب (140/أ) حمله على أن يكون مصدر ضرب أوجه من حمله على أن يكون جمع ضربة, مثل: تمرة وتمر.

وقوله:

وما تقر سيوف في ممالكها ... حتى تقلقل دهرًا قبل في القلل

تقلقل من القلقلة وهي الحركة العنيفة, ويقال: رجل قلقل وهو الكثير الحركة, والقلل جمع قلةٍ وهو أعلى الرأس, ويقال لقبيعة السيف: قلة, وسيف مقلل, قال أبو كبير الهذلي: [الكامل]