(الرمية) فَعِيْلَةٌ من الرَّمي بمعنى المفعول.

(قتل عاد) المراد التَّشبيه في الاستِئصال، وإلا فعادٌ إنما أُهلِكت بالرِّيح الصَّرْصَر، ويحتمل أنه من إضافة المصدر للفاعِل؛ لأنهم كانوا مَشهورِين بالشِّدة والقُوَّة.

* * *

3345 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعتُ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقرَأُ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}.

الثالث:

{مِنْ مُدَّكِرٍ} بإهمال الدال.

وقد سبق تقرير ذلك.

* * *

7 - بابُ قِصةِ يَأْجوج وَمَأْجُوجَ

وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}، وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا} إِلَى قَوْله {آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ} وَاحُدها: زُبْرَة، وهِيَ القِطَعُ. {حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ}