1999 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن يُوسُفَ، أَخْبَرَناَ مَالِكٌ، عَنِ ابن شِهابٍ، عَنْ سَالِم بن عَبْدِ الله بن عُمَرَ، عَنِ ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ لَم يَجن هديًا وَلم يَصُف صَامَ أيَّامَ مِنًى.
وَعَنِ ابن شِهابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ.
تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بن سَعْدٍ، عَنِ ابن شِهابٍ.
الثاني:
(أن يصمن)؛ أي: أن يُصامَ فيهنَّ.
(وتابعه إبراهيم بن سعد) رواه الشَّافعي في "المُسنَد".
* * *
(باب صِيَام يوم عاشُوراء)، هو بالمَدِّ: عاشِرُ المُحرَّم، وقيل: التاسِع.
2000 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبيهِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ عَاشُورَاءَ: "إِنْ شَاءَ صَامَ".
2001 - حَدَّثَنَا أَبو الْيَمَانِ، أَخْبَرَناَ شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،