وأما العامد فوجوب الكفارة عليه ظاهر، وغاية الفرق (?) بينهما أن المعذور مختار في أي هذه الثلاثة شاءه بخلاف غيره.

قوله [وهذا أجود إلخ] أي في رواياته في الحج (?). قوله [الألد الخصم] يناسب (?) قوله تعالى: {وهُوَ أَلَدُّ الخِصَامِ}.

قوله [ولم يجامعوها في البيوت] بل كن خارج الدور في بيوت علاحدة.