بتاء مضمومة خطابا «أهلها» نصبا (?).

74. قرأ الحجازيون وأبو عمرو ورويس «زاكية» بألف بعد الزاي وتخفيف الياء (?) قرأ المدنيان/ 186 و/ إلّا إسماعيل وابن ذكوان ويعقوب وأبو بكر «نكرا» بضم الكاف وكذا الذى بعده [87] وفي الطلاق [8]، الباقون بالإسكان، فأما «إلى شىء نكر» [6] في القمر فانفرد بإسكانه المكيّ (?).

76. قرأ المدنيان «من لدني» بضم الدال وتخفيف النون، ورواه أبو بكر بسكون الدال وإشمامها الضم وتخفيف النون، الباقون بضم الدال وتشديد النون (?).

77. قرأ ابن كثير والبصريان «لتخذت» بتخفيف التاء وكسر الخاء والمظهر على أصله (?).

81. قرأ المدنيان وأبو عمرو «أن يبدّلهما» بتحريك الباء وتشديد الدال وكذلك «أن يبدّله» [5] في التحريم و «أن يبدّلنا» [32] في نون. فأما «وليبدّلنّهم» [55] في النور فقرأه بإسكان الباء (?) وتخفيف الدال المكيّ ويعقوب وأبو بكر (?).