111. «تلك أمانيّهم» ذكر (?).

116. قرأ الشاميّ «وقالوا اتّخذ الله ولدا» بحذف واو العطف على ما في مصحف أهل الشام (?).

117. قرأ الشاميّ «كن فيكون» بالنّصب في ستة مواضع: هذا أولها وفي آل عمران كن فيكون ونعلّمه [47، 48] وفي النحل كن فيكون والّذين هاجروا [40، 41] وفي مريم كن فيكون وإنّ الله ربّي [35، 36] وفي ياسين كن فيكون فسبحان [82، 83] وفي المؤمن كن فيكون ألم تر [68، 69].

وافقه الكسائيّ في ياسين والنحل (?).

119. قرأ نافع ويعقوب «ولا تسأل عن» بفتح التاء وسكون اللام جزما.

الباقون/ 129 ظ/ بضمّ التاء ورفع اللام (?).

125. قرأ ابن عامر إلّا النّقاش «إبراهام» بألف بدل الياء (?) في ثلاثة وثلاثين موضعا، منها خمسة عشر في هذه السورة (?) وهو جميع ما فيها وفي سورة النساء ثلاثة مواضع «واتّبع ملّة إبراهام» (?) [125] «واتّخذ الله إبراهام» (?) [125] و «أوحينا إلى إبراهام» [163] وفي الأنعام «دينا قيما ملّة إبراهام» [161] وفي التوبة موضعان