وإن كان رباعيّا فصاعدا، فإنّهم أمالوا ألفه سواء انقلب عن ياء أم عن واو (?).

وافقهم أبو عمرو والصّوريّ عن ابن ذكوان من ذلك فيما كان قبل ألفه راء وأبنيته ثمانية (?):

الأول: أفعل، ومثاله ذلك أدنى (?)، أنت الأعلى (طه/ 68) والله خير وأبقى (?).

وافقهم أبو بكر في إمالة أعمى (72) اللّذين في الإسراء (?).

ووافقهم البصريان في الأول منهما.

الثاني: مفعل، ومثاله المأوى (?) ومثواه (يوسف/ 27) ومولانا (?) ومرعاها (النازعات/ 31) ومجراها (هود/ 41).

وافقهم حفص في مجراها/ 82 ظ/.

وانفرد الكسائيّ بإمالة أربعة أسماء وهي: مرضات (?) ومرضاتي (الممتحنة/ 1) ومحياي (الأنعام/ 162) ومحياهم (الجاثية/ 21) ومثواي (?) (يوسف/ 23)، غير أنّ اللّيث فخّم محياي (?) ومثواي.