أحمد رد حديث: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا» (?). فقلت له: صحابي الحديثين واحد وهو أبو هريرة رضي الله عنه فقال: لا.
فقلت: بلى يا شيخ فقال رحمه الله: علي كل حال تكون شاذة وإن كانت من طريق مغاير.
الجواب: إذا رأي الإمام قد هم بفعل ما سُبح به فإنه يسبح لكي يرجع.
الجواب: لا يأثم لجهله ولكن يعيد؛ لأن عمله هذا ليس مبنيًا على أصل بخلاف قصة المستحاضة ونحوها.
الجواب: نعم؛ لأن كل شيء معلق بسبب يفوت بفوات السبب.
الجواب: فقال رحمه الله: لكنه إنما بدأ بالطواف وهو إن لم يجلس يسمى مكثًا وركعتا الطواف غير واجبة كما هو قول الجمهور.