ص 222 - 224 (شرح حديث "العينان تزنيان. . . .").

ص 228 - 229 (الوجهان الحادي عشر والثاني عشر).

ص 238 - 241 (ما يتعلق بالعشق ومحبة الصور).

ص 249 - 252 (الفرق بين الجمال الذي يحبه الله ويكرهه).

ص 256 - 258 (صوت الشيطان).

ص 259 - 261 (الكلام على قوله تعالى: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}).

ص 262 - 264 (الكلام على تقسيم السماع إلى حرام ومباح ومستحب).

ص 269 - 272 (متى تكون الإشارة صحيحة؟ الأمثلة على ذلك).

وقد توسع ابن القيم في بعض المواضع التي تكلم فيها شيخه باختصار، ومن أمثلة ذلك:

ص 190 - 192: ما يقابله من الاستقامة (1/ 288) فقرة واحدة فقط.

ص 193 - 195: قارنها بالاستقامة (1/ 290 - 292).

أما عكس ذلك وهو أن يتوسع الشيخ ويختصر التلميذ فهو كثير، انظر مثلًا:

ص 133 حيث أشار إلى الآيات الكثيرة التي ذكرها الشيخ في الاستقامة (1/ 230 - 232).

ص 157 - 166: أطال الشيخ هنا في الاستقامة (1/ 248 - 260).