خلف الغلمان)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (4/34) .

42 ـ ((كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء الآخرة ليلة الجمعة: ((الجمعة)) و ((المنافقون)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (16/40) .

43 ـ ((من أحيى ليلة الفطر والأضحى لم يمت قلبُه، يوم تموت القلوب)) .

تقدمت الإشارة إلى وضعه في خطأ رقم (8/64) .

44 ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر التّكبير بين أضعاف الخطبة، ويكثر التّكبير في خطبتي العيدين)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (9/64) .

45 ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء)) .

تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (7/65) .

[3/68] ونضيف هنا أحاديث أُخر، الحاجة إلى التّنبيه إليها ماسّة، لانتشارها بين العوام وانتشارها فيهم، أو لوجود آثارها السيّئة عندهم، فنقول وعلى الله الاعتماد والتكلان:

46 ـ ((مَنْ لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له)) .

حديث منكر، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) رقم (985) .

47 ـ ((من لم تنهه صلاتُه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بُعداً)) .

حديث باطل، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : حديث رقم (2) .

48 ـ ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) .

ضعيف، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : رقم (183) .