الصلاة)) (2) . وفي هذه الرواية: إن منتظر الصلاة في حكم المصلي، وإن النهي عن التشبيك يشملهما (3) .

[25] * الخروج من المسجد عند الأذان:

عن أبي هريرة: أنه رأى رجلاً خرج من المسجد بعد أن أذّن المؤذّن، فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - (4) .

ويشبه أن يكون الزّجر عن خروج المرء من المسجد بعد أن يؤذّن المؤذّن، من معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا بُودِيَ للصّلاة، أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين)) (5)

لئلا يكون متسبهاً بالشّيطان، الذي يفرّ عند سماع الأذان (6) .

وعن سعيد بن المسيّب قال: يُقال: لا يخرج أحد من المسجد، بعد النّداء، إلاّ أحدٌ يريد

الرّجوع إليه،