وقال النووي (?): واعلم أن القنوت لا يتعين فيه دعاء (?).

إلا أنه ينبغي: أن يختار من ألفاظ الدعاء أجمعها، ويدع ما سوى ذلك؛ كما كان النبي يصنع (?) وأن يتجنب السجع والتكلف (?)، وألا يجمع بين لفظين متفقي المعنى بل يأتي بكل لفظ على حدة (?).