فَتَوَسَّدْتُ (?) عَتَبَتَهُ" (?)، الحديث (?).

إن قيل كيف جاز هذا لزيد وهو تجسس وقد قال النبي، - صلى الله عليه وسلم -: (وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا) (?) الحديث إلى آخره.

وإذا أذن الرجل لمنزل صاحبه ليسمع ما يحتاج إليه كذلك يسمع ما يستغنى عنه أو ما لا يجوز له سماعه، قلنا عنه جوابان:

أحدهما: أن يكون ذلك بعلم رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، بمكان زيد. وإذا علم صاحب المنزل بذلك جاز للمتجسس. والثاني: يحتمل أن يكون بغير علمه ولكن زيدًا كان على بعد حتى سمع النبي، - صلى الله عليه وسلم -، يتوضأ ويقرأ فحينئذ دنا وذلك جائز مع كل أحد.

تتميم:

الوتر عبادة مؤقتة. روى مسلم عن النبي، - صلى الله عليه وسلم - "أنَّ وَقْتَ الْوتْرِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ" (?).