في الإسرائيليات (?)، والصحيح أنها من حين خروج الإِمام إلى انقضاء (?) الصلاة، كذلك ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وهي واجبة على الأعيان، والعجب ممن يقول إنها فرض على الكفاية والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ طَبَعَ الله عَلَى قَلْبِهِ بِالنِّفَاقِ" (?) والله تعالى يقول: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} (?) الآية. وهذه الآية متناولة لكل أحد ومن حديث حفصة الثابت