جملة.

(الجرجاني) - عند الاباضية: تصديق بالقلب، وإقرار باللسان.

و: تصديق القلب.

- عند المعتزلة: ما اعتقدوه من نفي الصفات الالهية.

دار التوحيد عند الاباضية: هي كل أرض ظهر فيها أحكام الشريعة من الاذان للصلاة، والمحارب للقبلة، والمقابر.

والذبح إليها.

والنقش على الدراهم والدنانير.

كلمة التوحيد: لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الواحد: أول العدد.

(ج) وحدان.

وأحدان.

-: جزء من الشئ.

يقال: من واحد من القوم: أي فرد من أفرادهم.

الوحد: المنفرد.

يقال: رأى فلانا وحده.

وهو منصوب عند أهل الكوفة على الظرف، وعند أهل البصرة على المصدر في كل حال.

ولا يضاف إلى في قولهم: فلان نسيج وحده.

وهو مدح، وجحيش وحده.

وعيير وحده، وهما ذم.

وحى إليه - وحيا: أشار.

- إليه: أرسل إليه رسولا.

-: كتب.

- الذبيحة: ذبحها ذبحا سريعا.

أوحى إليه بكذا: ألهمة.

وفي القرآن الكريم: (وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى) (النجم: 3 - 4) -: أشار وفي التنزيل المجيد: (فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا) (مريم: 11) -: كتب.

-: العمل: أسرعه.

فهو مدح.

ويقال: الجرح الموحي: أي المسرع للموت.

الوحا، بالمد، وبالقصر: السرعة.

يقال: الوحا الوحا: البدار البدار.

الوحي: الاعلام في خفاء.

-: الكتابة.

-: المكتوب.

-: البعث.

-: الالهام.

-: الاشارة.

- شرعا: الاعلام بالشرع.

(ابن حجر) الوحي: السريع.

يقال: موت وحي.

ودج الدابة - ودجا: قطع ودجها.

- بين القوم: أصلح، وقطع الشر، وأماته.

الوداج: عرق في العنق، وهو الذي يقطعه الذابح، فلا تبقى معه حياة.

الودج: الوداج.

وهما ودجان.

(ج) أوداج.

الودج: الودج.

ودعى الشئ - ودعا: تركه.

ودع فلان - دعه، ووداعة: سكن، واستقر.

فهو وديع، ووداع.