وهي كريمة، ونسوة كرائم.

كرم فلانا - كرما: غلبه في الكرم.

أكرم نفسه عن المعاصي: نزهها.

- فلانا: كرمه.

تكرم فلان: تكلف الكرم.

كرم فلانا: عظمه، ونزهه.

التكرمة: الفراش، ونحوه، مما يبسط لصاحب المنزل، ويخص به.

وفي الحديث الشريف: " ولا تجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه ".

التكريم: التفضيل.

الكرامة: مصدر.

- في قول الجرجاني: هي ظهور أمر خارق للعادة، من قبل شخص غير مقارن لدعوى النبوة.

فما لا يكون مقرونا بالايمان، والعمل صالح يكون استدرجا، وما يكون مقرونا بدعوى النبوة يكون معجزة.

الكرم: شجر العنب.

-: القلادة.

يقال: رأيت في عنقها كرما حسنا من لؤلؤ.

الكرم: كثرة الخير.

الكريم: ذو الكرم.

-: النفيس.

-: العزيز.

-: من أسماء الله تعالى.

الكريمة: مؤنث الكريم.

- الرجل: ابنته.

(ج) كرائم.

كره الشئ - كرها، وكراهة، وكراهية: خلاف أحبه.

فهو كريه، ومكروه.

كره الامر، والمنظر - كراهة.

وكراهية: قبح.

فهو كريه.

استكره الشئ: كرهه.

- فلانة: أكرها على الفجور.

أكره فلانا على الامر إكراها: قهره عليه.

كره إليه الامر: صيره كريها إليه.

وفي القرآن المجيد: (ولكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان) (الحجرات: 7) الاكراه: الالزام، وفي التنزيل المجيد: (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) (البقرة: 256) -: حمل الانسان على شئ يكرهه.

- شرعا: فعل يوجد من المكروه، فيحدث في المستكره معنى يصير به مدفوعا إلى الفعل الذي طلب منه.

(التمر تاشي) .

- الشرعي: هو التهديد بعقوبة عاجلة ظلما (البجيرمي) .

- عند الظاهرية: هو كل ما سمي في اللغة إكراها.

وعرف بالحس أنه إكراه، كالوعيد بالقتل، أو الضرب، أو إفساد مال.

- في المجلة: (م 948) : هو إجبار أحد على أن يعمل عملا بغير حق من دون رضاه بالاخافة.

ويقال له: المكره (بفتح الراء) (ويقال لمن أجبر: مجبر، ولذلك العمل: مكره عليه، وللشئ الموجب للخوف: مكره به.

الاكراه التام، أو الملجئ عند الحنفية: هو ما فيه