- فلانا عقبا: خلفه وجاء بعقبه.

عقب فلان فلانا: إذا جاء بعده، ومنه قولهم: العدة تعقب الطلاق: أي تتلوه.

وتتبعه، والسلام يعقب التشهد: أي يتلوه.

فهي: وهو عقيب له.

اعتقب القوم عليه: تعاونوا.

- الرجل: حبسه.

- البائع السلعة: حبسها عن المشتري حتى يقبض الثمن.

أعقب الرجل: ترك ولدا.

- الامر: حسنت عاقبته.

- بين الشيئين: أتى بأحدهما بعد الآخر.

- فلانا بإحسانه: جازاه بخير.

تعقب فلان بخير: أتى به مرة بعد أخرى.

- فلانا: تتبعه.

-: أخذه بذنب كان منه.

عاقب بين الشيئين: أتى بأحدهما بعد الآخر.

- فلانا بذنبه معاقبة وعقابا: جزاء سوءا بما فعل.

وفي القرآن الكريم: (وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين) (النحل: 126) والاسم: عقوبة، وهي تختص بالعذاب.

عقب الحاكم على حكم من قبله: إذا حكم بعد حكمه بغيره.

ومنه قول القرآن العزيز: (والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب) (الرعد: 41) أي: لا أحد يتعقب حكمه بنقض ولا تغيير.

- فلان في الصلاة: جلس بعد أن صلى لصلاة أخرى.

أو لغيرها.

- فلانا: خلفه.

- فلانا حقه: مطله.

التعقيب: التردد في طلب المجد.

-: أن تعمل عملا، ثم تعود فيه.

-: الجلوس بعد الصلاة للدعاء.

- في الصدقة: الاستثناء.

يقال: ليس في صدقته تعقيب: أي استثناء.

العاقب: آخر كل شئ، أو خاتمة.

ومن أسماء النبي صلى الله عليه وسلم العاقب، لانه آخر الانبياء -: كل ما خلف بعد شئ، أو م خلف بعده.

-: الجزاء بالخير.

العاقبة: الولد، والنسل.

-: الجزاء بالخير.

-: آخر كل شئ.

أو خاتمته.

وفي القرآن المجيد: (وإلى الله عاقبة الامور) (لقمان: 22) العقاب: العقوبة.

العقب: مؤخر القدم.

وهي مؤنثة.

(ج) أعقاب، وفي الحديث الشريف: " ويل للاعقاب من النار " أي: لتارك غسلها في الوضوء.

- الرجل: ولده، وولد ولده.

- في قولهم: جاء في عقب شهر رمضان: إذا جاء وقد بقيت منه بقية.

قال ابن السكيت: فلان يسعى في عقب آل فلان: أي بعدهم.

العقب: العاقبة، وفي الكتاب المجيد: (هنا لك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا) (الكهف: 44) أي: أن كل أحد يوم القيامة يرجع إلى الله تعالى، وإلى موالاته.

والخضوع له إذا وقع العذاب.

وإن الاعمال التي تكون عزوجل ثوابها خير،