القاموس الفقهي (صفحة 190)

ج) أشخاص، وشخوص.

شد الشئ - شدة: قوي، ومتن.

-: نقل.

- فلان شدا: عدا.

- النهار: ارتفع.

شد على قلبه - شدا: ختم.

في القرآن العزيز: (وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملاه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم) (يونس: 88) - على يده: قواه، وأعانه.

- فلانا: أوثقه.

- العقدة: أحكمها، وأوثقها.

- لهذا الامر مئزره: تشمر له، وتفرغ.

اشتد الشئ: قوي، وزاد.

- النهار: علا، وارتفعت شمسه.

- السعر: ارتفع، وغلا.

- اللبن، ونحوه: أخذ يتماسك ويتجبن.

وفي الحديث الشريف: " لا تبيعوا الحب حتى يشتد ".

أي: يقوى، ويصلب.

ويقال: اشتد النبيذ: صار أعلاه أسلفه.

وصار له قوام.

الاشد: الاكتمال.

يقال: بلغ أشده: اكتمل، وبلغ قوته، وفي التنزيل الكريم: (ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك

تجزي المحسنين) (يوسف: 22) وهي في صيغة الجمع، ومعناه، ولم يسمع لها مفرد.

الشد: الجذب.

- النهار، والضحى: وقت ارتفاعهما.

الشدة: الامر يصعب تحمله.

- العيش: شظفه، وضيقه.

الشديد: القوي.

-: الصعب.

يقال: شديد القوي: عظيم القدرة، وفي الكتاب العزيز: (علمه شديد القوى) (النجم: 5) يعني جبريل عليه السلام.

-: العنيد.

-: البخيل، وفي القرآن الكريم: (وإنه لحب الخير لشديد) (العاديات: 8) (ج) شداد، وأشداء.

وهن شداد، وشدائد.

شرب الماء.

ونحوه - شربا - جرعه.

- السنبل الدقيق: اشتد حبه.

وقرب إدراكه.

أشرب الرجل: حان لابله، أو زرعه أن يشرب.

-: روي.

- فلانا: سقاه.

- اللون غيره: خلطه به.

يقال: أشرب قلبه حب الايمان.

وفي التنزيل العزيز: (وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتينانكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين) (البقرة: 93) أي: حب العجل.

شاربه مشاربة، وشرابه: شرب معه.

الشارب: الشعر النابت على الشفة العليا.

قال الجمهور: الشارب الافراد، وقد استعمل الشافعي المثنى.

(ج) شوارب.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015