قال ابن عباس: ربانيون.

حكماء، علماء، حلماء.

وعن ابن عباس، والحسن، وسعيد بن جبير: فقهاء.

وعن الحسن: أهل عبادة، وأهل تقوى.

وقال ابن الاعرابي: لا يقال للعالم رباني حتى يكون عالما معلما عاملا.

ربوبية الله تعالى: اتصافه بكونه ربا جل جلاله.

الربيب: الراب.

-: ابن امرأة الرجل من غيره -: المعاهد.

-: الملك.

(ج) أرباء، وأربة.

الربيبة: مؤنث الربيب.

(ج) ربائب.

-: بنت امرأة الرجل من غيره.

وفي الكتاب العزيز: (حرمت عليكم ... وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم) (النساء: 23) -: الحاضنة المربية للصبي.

الربي: العالم التقي الصابر.

وفي القرآن الكريم: (وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين) (آل عمران: 146) معناه: كم من نبي قتل، وقتل معه ربيون كثير من أصحابه.

وهو اختيار ابن جرير الطبري.

قال ابن عباس: ومجاهد، وسعيد بن جبير: الربيون: الجموع الكثيرة.

وعن الحسن: هم العلماء الابرار الاتقياء.

ربع الربيع - ربوعا: دخل.

- الابل: سرحت في المرعى.

وأكلت كيف شاءت.

وشربت.

- وبالمكان ربعا: اطمأن، وأقام.

- فلان: وقف، وانتظر.

أربع القوم: صاروا أربعة.

-: دخلوا في الربيع.

-: أقاموا في المربع عن الارتياد، والنجعة.

- الحيوان: سقطت رباعيته.

- إبله بمكان كذا: رعاها في الربيع.

تربعت الماشية: أكلت الربيع.

- الجالس: ثنى قدميه تحت فخذيه مخالفا لهما.

- المكان، وبه: أقام به زمن الربيع.

ربع الشئ: جعله مربعا.

-: جعله أربعة أجزاء.

التربيع: جعل الشئ مربعا.

- في الاذان: أن يقول المؤذن: (الله أكبر) في أول الاذان أربع مرات.

الربع: الدار.

(ج) رباع، وربوع، وأربع.

وأرباع.

-: ما حول الدار.

-: المنزل.

-: الحي.

-: الوسيط القامة.

-: النعش.

الرباع: الذي يلقي رباعيته.

والغنم تربع في السنة الرابعة، والبقر والخيل في الخامسة، والابل في السابعة.

الرباعية: السن بين الثنية والناب.