خطب الناس، وفيهم.
وعليهم - خطابة، وخطبة: ألقى عليهم خطبة.
- فلانة خطبا، وخطبة: طلبها للزواج.
يقال: خطبها إلى أهلها: طلبها منه للزواج.
فهو خاطب.
(ج) خطاب.
خطب - خطابة: صار خطيبا.
أخطب فلانا: أجابه إلى خطبته.
- الشئ فلانا: دنا منه.
وأمكنه.
ويقال: أخطبه الصيد خاطب فلانا مخاطبة، وخطابا: كالمه، وحادثه.
-: وجه إليه كلاما، ويقال: خاطبه في الامر: حدثه بشأنه.
الخطاب: الكلام.
- الله تعالى: أمره ونهيه خطاب التكليف عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالطلب، أو الاباحة.
خطاب الوضع عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بجعل الشئ سببا.
أو شرطا، أو مانعا، كجعل الطهارة شرطا في صحة الصلاة.
وجعل الحدث ما نعا من صحتها، وجعل ملك النصاب سببا في وجوب الزكاة.
- عند الشافعية: معناه أن الله تعالى وضعه في شريعته لاضافة الحكم له بقرينة، ولتقريب الاحكام تيسيرا لنا.
و: هو الخطاب الوارد بكون الشئ سببا، أو شرطا، أو مانعا، أو صحيحا.
أو فاسدا.
- عدن الاباضية: هو الذي لا يشترط فيه العلم.
ولا القدرة، ولا الاختيار، ولا العمد بخلاف خطاب التكليف.
و: مثل القول الثاني للشافعية.
دليل الخطاب عند المالكية: هو أن يفهم من إيجاب.
الحكم لشئ ما نفي ذلك الحكم عما عدا ذلك الشئ، أو من نفي الحكم عن شئ ما إيجابه لما عدا ذلك الشئ الذي نفي عنه.
فصل الخطاب: ما ينفصل من الامر من الخطاب.
ومنه قول الله تعالى: (وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب)
(ص: 20) -: الحكم بالبينة، أو اليمين، أو الفقه في القضاء.
-: العدل في الحكم.
وما قال من شئ أنفذه.
وهو قول مجاهد.
-: قول: أما بعد، وهو منقول عن الشعبي.
الخطب: الشأن، والامر، صغر أو عظم.
-: الامر الشديد ينزل.
(ج) خطوب.
الخطبة: الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لاقناعهم.
-: من الكتاب: صدره.
(ج) خطب.
الخطبة: طلب النكاح.
-: المرأة المخطوبة.
الخطمي: الخطمي.
والكسر أكثر الخطمي: شجرة من الفصيلة الخبازية، كثيرة النفع، يدق ورقها يابسا، ويجعل غسلا للرأس، فينقيه.
الخف: ما يلبس في الرجل من جلد رقيق (ج) خفاف، وأخفاف.
-: الابل.
للبعير، كالحافر للفرس.
- شرعا: هو الساتر للكعبين، فأكثر، من جلد
ونحوه.
(الحصكفي) .
خلس الشئ: خلسا: استلبه في نهزة ومخاتلة.
ويقال: خلسه إياه.
فهو خالس وخلاس.