والحوقلة: من لا حول ولا قوة إلا بالله.

والبسملة: من بسم الله.

والحمد له: من الحمد لله.

والهيللة: من لا إله إلا الله.

والجعفلة: من جعلت فداك.

والدمعزة: من دام عزك.

والطبقلة: من طال بقاؤك.

قوله: بررت بكسر الراء الأولى، كذا ضبطته على شيوخي.

الركن: ما تشمل عليه الصلاة، بخلاف الشرط؛ فإنه يتقدم على الصلاة ويجب استمراره فيها.

أوساط المفصل: الأوساط جمع وسط بتحريك السين، بين القصار والطوال.

قال الجوهري: شيء وسط، بين الجيد والرديء.

قال الواحدي: الوسط اسم لما بين طرفي الشيء.

السارية: العمود.

غلم: إذا اشتدت حاجته إلى النكاح.

الصبي: هو الذي لا يفهم الخطاب، ولا يرد الجواب، ومقاصد الكلام، ولا يضبط بسن، بل باختلاف الإفهام.

شعر مجعد: إذا كان فيه تقبض والتواء، بخلاف الشعر السبط بفتح السين وإسكان الباء، فإنه المسترسل من غير تقبض.

القت: بفتح القاف وتشديد المثناة فوق: هو الرطبة التي تقطع للدواب، وهو الفصة بالصاد المهملة.

التأبير: وضع طلع ذكور النخل في طلع إناثها بعد التشقق لتكون