قَالَ سُفْيَانُ: وَأُنَيْسٌ1 رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ.

هَذَا سِيَاقُ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَعَلَى هَذَا لَفْظُ إِسْحَاقَ أَوْ بِنَحْوِهِ إِلا أَنَّ فيه: وائذن لي. فقال: قل، قال: إِنَّ ابْنِي وَلَمْ يَذْكُرْ هُوَ ولا عبد الرحيم قول سُفْيَانَ فِي آخِرِهِ، وَعَلَى لَفْظِ إِسْحَاقَ لَفْظُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ أَوْ نَحْوُهُ.

اتَّفَقَتْ هَذِهِ الْجَمَاعَةُ عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَسَاقَتْ جَمِيعَهُ عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَفِي الْمَتْنِ كَلِمَاتٌ لَمْ يَسْمَعْهَا سُفْيَانُ مِنَ الزهري وهي قوله: وسألت رجلا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ سَنَةٍ وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمُ 2.

كَانَتْ هَذِهِ الْكَلِمَاتُ عِنْدَ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَأَدْرَجَ الْحَدِيثَ لِلْجَمَاعَةِ، وبين ذلك لسليمان ابن أيوب الصريفيني3.