يا سائِلِي عَنْ أُصولِ الرَّمْيِ أَرْبَعَةٌ ... العَقْدُ والقَبْضُ والإِطْلاقُ والنَّظَرُ

ولم يعدَّ منها المدَّ، فاستُدْرِك عليه المدُّ (?)؛ فإنه من الأركان.

وقال آخرون: أصولُه (?) أرْبعة، وفروعه تسعة، وكماله خصلتان، فالمجموع خمسة عشر خصلة، من استكمل عِلْمَها وعَمَلَها (?) استكمل عِلْم الرمي.

ونحن نبيِّنُها.

فالأصل الأول: القبض على القوس (?).

والثاني: العقد.

والثالث: النظر.

والرابع: الإطلاق.

وأما الفروع:

الأول (?): المدُّ على استواءٍ وتَرَفُّقٍ.