ثُمَّ الذِّراعُ يُقالُ: ذِراعُ الإنسانِ (?) . ومَوْضِعُها من ذواتِ الأخفافِ (21 ب) والحوافِرِ: الوَظِيفُ. والجميعُ: الأَوْظِفَةُ (?) . وَكَذَلِكَ فِي مَوضِع الساقِ من الْإِنْسَان الوَظِيفُ مِنْهَا. وَمِمَّا كانَ من ذَوَات الأظلافِ فَهُوَ مِنْهَا: الكُراعُ (?) . ثُمَّ فِي انتهاءِ السِّنِّ يُقالُ: جَمَلٌ بازِلٌ، إِذا فِطَرَ نابُهُ (?) . وكذلكَ الناقةُ: نَاقةٌ بازِلٌ. وفَرَسٌ قارِحٌ (?) . وشاةٌ وبَقَرَةٌ صالِغٌ (?) . وثَوْرٌ شَبَبٌ وشَبُوبُ ومُشِبٌّ (?) .

تَمَّ كتابُ الفَرْقِ بحَمْدِ اللهِ وعَوْنِهِ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015