0 - ... عَنَناً باطِلاً وظُلْماً كَمَا تُعْ ... تَرُ عَنْ حَجْرَةِ الرَّبِيضِ الظِّبَاءُ ... طما وطمّ: إِذا ارْتَفع. تعار: جبل. الهمل: الْمُهْملَة الَّتِي لَا رعاء لَهَا و [لَا فِيهَا] من يصلحها ويهديها. وَمِنْه الْمثل: اخْتَلَط المرعى بالهمل أَي الْخَيْر بِالشَّرِّ وَالصَّحِيح بالسقيم. الأغفال: جمع غفل وَهِي الَّتِي لَا سمة عَلَيْهَا. البلال: الْقدر الذى يبلّ. الوقير: الْغنم الْكثير. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: لَا يُقَال للقطيع وقير حَتَّى يكون فِيهِ الْكَلْب وَالْحمار. الرُّسُل: مَا يُرْسل إِلَى المرعى وَجمعه أرسال. والرِّسل: اللَّبن أَي هِيَ كَثِيرَة الْعدَد قَليلَة اللَّبن. وَقيل: الرَّسل: التَّفَرُّق والانتشار فِي المرعى لقلَّة النَّبَات وتفرقه. حَمْرَاء: شَدِيدَة لِأَن الْآفَاق تحمر فِي الجدب. قَالَ أُميَّة: ... وَيْلمّ قومِي قَوْماً إِذا قُحِط الْ ... قَطْرُ وآضَتْ كأَنّها أَدَمُ ... المؤزلة: الَّتِي جَاءَت بالأزل وَهُوَ الضّيق وَقد أزلت. الْمَحْض: اللَّبن الْخَالِص. المخض: الممخوض. المذق: الممذوق (7) . الدَّثر: المَال الْكثير. اليانع: الْمدْرك يُقَال: ينعَت الثَّمَرَة وأينعت أَي بِسَبَب يَانِع الثَّمر أَو مَعَه. فجر الثمد: فَتحه وإغزاره. الودائع: العهود جمع وديع يُقَال: أَعْطيته وديعا وَهُوَ من توادع الْفَرِيقَانِ إِذا تعاهدا على ترك الْقِتَال وَكَانَ اسْم ذَلِك الْعَهْد وديعا.